jueves, 25 de octubre de 2018

¿ POR QUÉ SE CELEBRA EL 1 DE NOVIEMBRE EL DÍA DE TODOS LOS SANTOS?


El 1 de noviembre se celebra en España en DIA DE TODOS LOS SANTOS. Esta festividad, de profunda significación religiosa, no está exenta de costumbres y tradiciones que se vienen celebrando  desde hace siglos.

Algunos son comunes en toda España, al tiempo que otras  varían en regiones y localidades.

En esta fecha, es una tradición asistir a los cementerios para realizar una visita a los nichos o tumbas de las personas queridas ya fallecidas. En la mayoría de los casos acostumbra a acaudirse unos días antes para arreglar o adecentar su aspecto, de forma y manera que el día 1 de noviembre ofrezcan una buena presentación, y aquel día se puedan visitar para rezar para el eterno descanso de las almas de quienes ya se nos han avanzado en esta vida terrenal.

El DIA DE TODOS LOS SANTOS  fue instaurado por la Iglesia Católica como consecuencia de la dura persecución de Diocecliano, a principios del siglo IV. Consecuentemente fueron tan numerosos los mártires causados por el poder romano, que la Iglesia señaló un día común para todos ellos, fueran conocidos o desconocidos. 

Aunque en los primeros siglos se varió la fecha, el Papa Gregorio III la estableció el día 1 de noviembre  en el siglo VIII, y el Papa Gregorio IV extendió la festividad a toda la Iglesia en el siglo IX.

martes, 16 de octubre de 2018

EL FUNICULAR DE SANT JOAN A MONTSERRAT, CUMPLE 100 AÑOS.




La figura del operario que subía a pie los 250 metros de desnivel que separan el monasterio de Montserrat  y la estación de Sant Joan, para poner en marcha el funicular, desapareció hace cincuenta años y actualmente, en su lugar, funciona un motor automático. Tampoco hay maquinistas a cada cabina del vehículo y sólo una persona se encarga de subir y bajar los miles de turistas y peregrinos que diariamete visitan el macizo montañoso más popular de Catalunya. Con todo, el funicular de Sant Joan  es, en esencia, el mismo transporte sencillo que se inauguró cien años atrás. "Conmemoramos los héroes que hace un siglo consiguieron conectar Montserrat con el resto del país, y que hicieron accesible un espacio con tanto significado para la historia de Catalunya", reivindicaba el pasado jueves el presidente de Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya (FGC), Ricard Font, en el transcurso del acto de celebración del centenario de funicular de Sant Joan.

"Si bien la creación del tren cremallera duplicó las cifras de peregrinaje, el funicular fue una revolución en la manera de conocer Montserrat", aseguró el historiador Joan Carles Salmeron. Maravillarse con la belleza del macizo, descubrir nuevos paisajes y conseguir la paz espiritual, eran algunas de las razones por las cuales centenares de peregrinos visitaban -- y visitan -- Montserrat. Con el cremallera, los fieles y los mismos monjes de la abadía podían reducir distancias con relación con la parte más alta de la montaña, pero más de la mitad del camino, tenían que cubrirlo a pìe. 

Como solución, en el año 1918 se inauguró el funicular de Sant Joan, con dos convoyes, que conectaban el monasterio con la ermita de Sant Joan, a mil metros de altitud. "Desde el primer momento, el funicular quiso cumplir con el anhelo de la gente de llegar a la montaña", dijo Salmeron, y a día de hoy lo sigue haciendo, como cien años atrás, de una manera más simple, de manera que el peso del vehículo  que baja, hace ascender el convoy que sube, y un motor ubicado a la estación superior controla el movimiento y la velocidad del cable. El vehículo permite a sesenta personas desplazarse por un terreno con una considerable pendiente.

 " Hace un siglo, el funicular de Sant Joan ya se construyó teniendo en mente  a los turistas, y fue el primero del Estado con esta finalidad", reivindicó Salmeron. 

Montserrat ha sido y es uno de los atractivos turísticos del país. El pasado año recibió más de 2,7 millones de visitantes, de los cuales, cerca de 340.000 utilizaron el funicular para llegar a lo alto de la montaña y contemplar las vistas desde el mirador de Sant Joan. Un paisaje excepcional que se puede contemplar desde el interior del mismo funicular, por la disposición de ventanas de vidrio a cada lado del convoy.

En el año 2015, Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya  renovó todas las cabinas del funicular para mejorar el desplazamiento de los visitantes, y aumentó la capacidad de transporte de las unidades de 48 plazas a 68. Desde que la Generalitat de Catalunya incluyó este transporte a la red de los Ferrocarrils de la Generalitat de Catalunya en los años noventa del siglo pasado, se han efectuado diversas remodelaciones. "Cada año aumentan las visitas, y por esta razón puede decirse que la Generalitat ha recuperado cada inversión que ha hecho en el transporte a Montserrat" , ha concluído el historiador.

jueves, 11 de octubre de 2018

EL BOMBARDEO DE LA BASÍLICA DEL PILAR, DE ZARAGOZA, DURANTE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA ( 3 DE AGOSTO DE 1936)


Atendido que, cada año, por esta fecha, no falta quien pide mi opinión sobre la veracidad o no de la explosión de los proyectiles lanzados contra la Basílica del Pilar, en Zaragoza, en el transcurso de la Guerra Civil española, acostumbro a responder siempre lo mismo, es decir, que lo desconozco totalmente y que nunca me he planteado conocer la realidad de aquellos hechos.

Sin embargo, hace algún tiempo, tuve ocasión de conocer un trabajo al respecto, realizado por Sergio Martínez Gil, Licenciado en Historia por la Universidad de Zaragoza, que pienso puede dar respuesta a  aquella situación.

Seguidamente, paso a reproducirlo literalmente tal y como me llegó:

" El 3 de agosto de 1936 fue bombardeada la Basílica del Pilar de Zaragoza durante la Guerra Civil española, aunque felizmente no explotó ninguno de los proyectiles lanzados contra ella. La historia oficial que contó el franquismo durante cuarenta años y que ha trascendido fue que aquél caluroso 3 de agosto de 1936 la aviación republicana quiso dar un golpe contra la moral de los muy católicos " soldados nacionales" que se habían rebelado contra el gobierno de la Segunda República. Pero gracias a un milagro provocado por la intercesión de la Virgen del Pilar ninguno de los artefactos explotó, causando unos leves daños con respecto a lo que podría haber pasado.

La situación era que la guerra había empezado apenas dos semanas antes y que Zaragoza, aunque había sido dominada por los sublevados, se encontraba demasiado cerca del frente, temiéndose su caída  en manos republicanas en cualquier momento. El bando golpista se caracterizaba a si mismo como un movimiento que pretendía, entre otras cosas, defender a la religión católica. Esta era una de sus señas y la Virgen del Pilar era uno de los grandes símbolos religiosos de España. Muy conocida es, por ejemplo, la gran devoción que Francisco Franco profesaba hacia su figura, y la no explosión de las bombas fue utilizada por la propaganda golpista como una señal clara de que Dios estaba a su lado y, de esa manera, lograr subir la moral de su bando y que creciera el apoyo por parte de la población.

Pero ¿fué todo esto así, tal y como se contó?. Se ha tratado de buscar la realidad de toda esta historia y aunque ninguna de las respuestas que se han dado son irrefutables, algunos han llegado a apuntar que no fue la aviación republicana la que cometió el ataque. Según otras versiones, todo habría sido desde el principio un golpe propagandístico orquestado desde el mismo bando golpista, queriendo mostrar la barbarie de los republicanos y que así la gente apoyara al nuevo movimiento nacional, como se autodenominaban. Los que apoyan esta teoría hablan de lo curioso que es que ninguna de las cuatro bombas que fueron lanzadas contra el templo expolotara -- una cayó al Ebro, otra en la plaza y las otras dos impactaron en el Pilar atravesando el techo -- pero el caso es que jamás podrian haberlo hecho, pues según algunas fuentes ninguna llevaba espoleta. Se ha aducido a la mala calidad de los proyectiles que se fabricaban en esa época, pero ¿ qué ninguna llevara espoleta?. Esto indica una probable manipulación previa de las bombas, por lo que se pretendía causar el menor daño posible y  utilizar más el hecho de forma propagandística. Y esto, sin duda, al bando al que más benefició fue al de los sublevados.

Una de las mayores curiosidades al visitar el Pilar es el buscar el rastro que dejaron las dos bombas que impactaron, una de las cuales dañó -- por forttuna sólo en un lateral -- la cúpula que un joven Francisco de Goya pintó en el coreto. Ambos proyectiles pueden verse hoy en día colgados junto al acceso a la cripta, aunque llama la atención que no tengan ni un solo rasguño a pesar de haber sido lanzados desde un avión.

Pasara lo que realmente pasase aquél 3 de agosto de 1936 este suceso nos demuestra lo realmente importante que es la historia, pues en muchas ocasiones su uso con fines políticos, propagandisticos, etc., pueden llevar a una lacerante tergiversación de la misma, que sólo puede ser corregida o al menos puesta en entredicho gracias al trabajo de los historiadores.

                                                               Sergio Martínez Gil

               Licenciado en Historia por la Universidad de Zaragoza."     

miércoles, 10 de octubre de 2018

ORIGEN Y CONSECUENCIAS DE LA SEMANA TRÁGICA EN BARCELONA ( DEL 26 DE JULIO AL 2 DE AGOSTO DE 1909)

 Las tropas embarcando hacia Melilla en el puerto de Barcelona, en julio de 1909.  (Foto: Frederic Bellell). Arxiu Fotogràfic de Barcelona.

El conflicto de la Setmana Tràgica tiene su origen el día 11 de julio de 1909, a través de un movimiento antimilitarista en Barcelona en protesta por el embarco de reclutas y reservistas catalanes para participar en la Guerra de Marruecos, y por la negativa de reemprender la aventura colonial marroquina, promovida por intenteres mineros al Rif.

El 9 de julio de 1909 una operación policial para proteger el ferrocarril minero en las proximidades de Melilla, encendió el conflicto bélico, i el ministro de la Guerra del gobierno Maura, general Linares, decidió enviar al África  una expedición de más de 40.000 hombres, mayoritariamente reservistas, casados y con hijos, reclutados casi todos en Catalunya.

Estos hechos , interpretados en la ciudad como una provocación, generaron unas circunstacias sociales de debilidad organizativa  del movimiento obrero, endurecimiento patronal, descontento creciente de la pequeña burguesía y crisis del aparato de un estado anacrónico y oligárquico.

Consecuentemente, entre el 26 de julio y el 2 de agosto de 1909, una revuelta popular ocupó Barcelona entre el 26 de julio y el 2 de agosto de 1909 con más de 250 barricadas, ataques contra la burguesía y conventos incendiados, considerados poderes íntimamente ligados a la represión.

Las mujeres tuvieron un papel muy activo, no solamente porque les afectaba el reclutamiento  de sus esposos, sino también porque las instituciones religiosas promovieron  una competencia desleal a las fábricas, utilizando niñas y reclusas como mano de obra, que suponía una dismunución  en los salarios de las mujeres trabajadoras.

Vencida la resisistencia popular, la escuela laica fue acusada de incitadora al odio político y religioso, y Francesc Ferrer y Guardia convertido en máximo responsable del conflicto, que generó una represión que afectó a las escuelas y a los movimientos laicos y obreros, que conllevó a centenares de procesos militares.

FRANCESC FERRER I GUARDIA


 Juicio contra Francesc Ferrer i Guardia, considerado máximo responsable de los conflictos de la Semana Trágica de Barcelona.

Francesc Ferrer i Guardia (Alella, 10 de enero de 1859 - Barcelona, 13 de octubre de 1909), fue un importante pedagogo catalán  que en el año 1901 creó l'Escola Moderna, un proyecto práctico de pedagogía libertaria.

 

Acusado de haber fomentado la revuelta conocido como Semana Trágica de Barcelona el 1909, fue fusilado en los fosos del castillo de Montjuic, de Barcelona, el 13 de octubre de 1909.

domingo, 7 de octubre de 2018

EL MODERNISMO DE VERANEO EN LA GARRIGA, RECOGIDO EN UN LIBRO.



El fenómeno del veraneo en el transcurso de los últimos años del siglo XIX y primeros de la década del XX,  llevó a numerosos industriales y familias acomodadas económicamente de Barcelona, a escoger preferentemente la comarca del Vallés Oriental,  por la belleza de sus paisajes, la tranquilidad de sus entornos y los aires saludables que se respiraban.  Así, ciudades como Granollers y municipios como l'Ametlla, Cardedeu, Figaró-Montmany y la Garriga, tuvieron que diseñar planos de ampliación en sus núcleos urbanos para poder facilitar  la petición de terrenos para construir sus torres de vacaciones.

En el transcurso de los veranos, la atmósfera  rural que respiraban estos municipios vallesanos, se transformaban en escenarios llenos de elegancia y ostentación en la extensa muestra de arquitectura moderna, concebida para ejercer una doble función, la de proporcionar la máxima comodidad a sus residentes y exhibir, al mismo tiempo,  la fortuna de sus propietarios.

Actualmente, la totalidad de este patrimonio, que constituye un vestigio de una época dorada, convierte a estos municipios en auténticas joyas de nuestra cultura, que ahora, coincidiendo con la celebración de las VII Jornadas Modernistas en la Garriga, días 5, 6 y 7 de este mes de octubre, Ricard Regàs y Àlex Blancafort han recogido, en un libro, la Guia del Modernisme d'Estiueig a la Garriga, un amplio muestrario de casas de veraneo  modernistas, que permite conocer la historia de estas construccones en todo un abanico de detalles.

La Torre Iris, la Bombonera, la Casa Barbey, Can Durall, el Patronat, Vil.la Anna o la Casa Botiga Josep Reig, son algunas de las casas recogidas en el libro, qiue ofrece detallada información sobre más de treinta construcciones.

viernes, 5 de octubre de 2018

VII JORNADES MODERNISTES DE LA GARRIGA ( DIAS, 5, 6 Y 7 DE OCTUBRE)





Los días 5, 6 y 7 de este mes de octubre, el municipio de la Garriga retrocederá en el tiempo para adentrarse, de lleno  en la época modenista, volviendo una vez más las Jornades Modernistes, una cita anual, totalmente consolidada, que permitirá a garriguenses, garriguensas y visitantes, a participar en actividades, talleres y visitas guiadas, con la finalidad de poder conocer esta etapa de primera mano.

En la Plaça de Can Dachs y en la calle Centre, se instalará el espacio modernista y termal, con un muestrario de oficios de época , donde  entre otras actividades, todos podrán adecuar su vestuario y complementos, y peinarse.

También se realizarán talleres de esgrafiados y vidriales modernistas para los más pequeños, mientras que el Centre de Visitants ha preparado pequeñas teatralizaciones sobre la vida del arquitecto Raspall, así como visitas guiadas.

PROCEDENCIA

Texto e imágenes facilitado por l'Ajuntament de la Garriga.


miércoles, 3 de octubre de 2018

4 DE OCTUBRE : DÍA MUNDIAL DE LOS ANIMALES.




El  día 4 de octubre de 1929 fue declarado, por iniciativa de la Organización Mundial de Protección Animal, en congreso celebrado en Viena, el Día Mundial de los Animales, y en el año 1980, el Papa Juan Pablo II declaró, a San Francisco de Asís, Patrono de los Animales y de los Ecologistas, considerado como el primer humano que se concebió a sí mismo en relación con todas las cosas creadas, y que consideraba, sin importar la diferencia, que todos los seres son criaturas de Dios, incluyendo en esta toda la realidad animada e inanimada.

A partir del 4 de octubre de 2003, organizaciones inglesas defensoras de los animales, decidieron  organizar  un evento anual, y desde entonces, el número de eventos para conmemorar esta fecha, ha ido abarcando varios países del mundo.

El principal propósito de esta fecha, es recordar la importancia de todas las especies animales con quienes compartimos el planeta, quienes las más de las veces son víctimas del egoismo,el sadismo y la  crueldad humana. Sin embargo, a través de la educación y la difusión de las actividades de los defensores de los animales, se intenta crear una nueva cultura del respeto y la sensibilidad, en la cual, afortunadamente, cada vez es mayor el número de personas que intentan, en la medida de sus posibilidades, conseguir un mundo más justo para todos.

En Argentina se celebra el día 29 de abril, en recuerdo del fallecimiento, en el año 1926, del que fuera presidente de la Sociedad Protectora de Animales, el Dr. Ignacio Lucas Albarracín.