viernes, 5 de octubre de 2018

VII JORNADES MODERNISTES DE LA GARRIGA ( DIAS, 5, 6 Y 7 DE OCTUBRE)





Los días 5, 6 y 7 de este mes de octubre, el municipio de la Garriga retrocederá en el tiempo para adentrarse, de lleno  en la época modenista, volviendo una vez más las Jornades Modernistes, una cita anual, totalmente consolidada, que permitirá a garriguenses, garriguensas y visitantes, a participar en actividades, talleres y visitas guiadas, con la finalidad de poder conocer esta etapa de primera mano.

En la Plaça de Can Dachs y en la calle Centre, se instalará el espacio modernista y termal, con un muestrario de oficios de época , donde  entre otras actividades, todos podrán adecuar su vestuario y complementos, y peinarse.

También se realizarán talleres de esgrafiados y vidriales modernistas para los más pequeños, mientras que el Centre de Visitants ha preparado pequeñas teatralizaciones sobre la vida del arquitecto Raspall, así como visitas guiadas.

PROCEDENCIA

Texto e imágenes facilitado por l'Ajuntament de la Garriga.


miércoles, 3 de octubre de 2018

4 DE OCTUBRE : DÍA MUNDIAL DE LOS ANIMALES.




El  día 4 de octubre de 1929 fue declarado, por iniciativa de la Organización Mundial de Protección Animal, en congreso celebrado en Viena, el Día Mundial de los Animales, y en el año 1980, el Papa Juan Pablo II declaró, a San Francisco de Asís, Patrono de los Animales y de los Ecologistas, considerado como el primer humano que se concebió a sí mismo en relación con todas las cosas creadas, y que consideraba, sin importar la diferencia, que todos los seres son criaturas de Dios, incluyendo en esta toda la realidad animada e inanimada.

A partir del 4 de octubre de 2003, organizaciones inglesas defensoras de los animales, decidieron  organizar  un evento anual, y desde entonces, el número de eventos para conmemorar esta fecha, ha ido abarcando varios países del mundo.

El principal propósito de esta fecha, es recordar la importancia de todas las especies animales con quienes compartimos el planeta, quienes las más de las veces son víctimas del egoismo,el sadismo y la  crueldad humana. Sin embargo, a través de la educación y la difusión de las actividades de los defensores de los animales, se intenta crear una nueva cultura del respeto y la sensibilidad, en la cual, afortunadamente, cada vez es mayor el número de personas que intentan, en la medida de sus posibilidades, conseguir un mundo más justo para todos.

En Argentina se celebra el día 29 de abril, en recuerdo del fallecimiento, en el año 1926, del que fuera presidente de la Sociedad Protectora de Animales, el Dr. Ignacio Lucas Albarracín.



domingo, 30 de septiembre de 2018

LOS AMANUENSES BARCELONESES, DEDICADOS PROFESIONALMENTE A ESCRIBIR O A LEER LO QUE EL CLIENTE LES PEDÍA.







El oficio de amanuense consistía en dedicarse, profesionalmente, a escribir, a mano o a máquina, el dictado o bien copiando o pasado a limpio, lo que el cliente pedía.

Se desconoce con exactitud cuando surgieron  los primeros amanuenses en la ciudad de Barcelona, pero se sabe que su presencia fue debida a una necesidad, puesto que habían muchas personas que no sabían leer ni escribir, mientras que otros estaban dispuestos a ofrecer sus conocimientos y sus servicios.

Escribían al dictado, con rapidez y pulcritud y sin faltas de ortografía, escuchando, sin retenerlas, las palabras de los analfabetos que acudían para contar lo que les pasaba a parientes o amores lejandos, o para resolver papeles burocráticos e instancias.

Generalmente los amanuenses eran hombres formados  en la buena gramática, que suplían la falta de cultura popular. A principios del siglo XVII se sabe  que en la Plaça Sant Jaume, había barracas de copiadores de cartas y ya se les llamaba memorialistas.

El patrón de los amanuenses barceloneses era Sant Lluc, día festivo que no trabajaban  y se conmemoraba el  día 18 de octubre. 

Por aquel entonces, este oficio  era pobre y mísero, atendido que , a pesar de tener el privilegio de estar alfabetizados, muchas personas, recelosa e ignorante, se negaban a transcribirles sus intimidades. Y a causa de su pobreza, solían vistir con ropas apedazadas de segunda mano. Sin mebargo, quienes peor vestían, estaban mejor considerados.

Otro emplazamiento de barracas de amanuenses, era la calle del Consolat del Mar, delante del edificio de la Llotja.

En la segunda mitad delsiglo XIX, durante la década de 1860, se traladaron en el muro de la medianera  del edificio  situado en lado izquierdo de al  lado del palacio de la Virreina, en la Rambla.

En el año 1924 los amanuenses empezarn a usar máquinas de escribir, y en la década de los años  1950, cuando la escuadra americana desembarcó en el puerto de Barcelona, fueron muchas las "camareras" que se relacionaron con los marines, lo cual supuso una demanda adicional, puesto que algunos amanuenses sabían hasta cuatro idiomas -- catalán, castellano, francés e inglés -- y les pedían que escribieran en inglés sus cartas de amor.

El negocio empezó a resentirse a medida que el país se fue culturizando, y los índices a analfabetismo fueron reduciéndose, si bien los amanuenses  se fueron reciclando en otras tareas, como escribir memorias, redactar documentos oficiales, solucionar trámites administrativos, entre otros.

El 18 de mayo de 1954 se declaró un sopechoso incendio, posiblemente intencionado, que destruyó parcialmente las casetas de las Ramblas.

Algunos amanuenses llegaron a alcanzar cierta popularidad, llegando a trabajar hasta edades muy avanzadas. Uno de ellos, a mediados de la década de 1970, trabajaba incansablemente a sus 90 años de edad, después de haber sido "maitre" del Hotel Suizo. Sabía hablar correctamente el francés, después de haber vivido en el París de finales del siglo XIX. Otro amanuense, llamado Capdevila, tenía un gran parecido físico al poeta y dramaturgo José Zorrilla. Se dedicaba además de escribiente, a escribir sainetes que llegaron a estrenarse en el Teatro Romea.

Con el paso de los años,las casetas fueron despareciendo por falta de rentabilidad, hasta que en el año 1985 sólo quedaba en funcionamiento una única cabina del último amanuense de Barcelona, que correspodía a una mujer, llamada Ana Ruiz. Aguantó en su oficio hasta mediados de diciembre de 1991, en que cerró definitivamente para siempre.


viernes, 28 de septiembre de 2018

LA EMBLEMÁTICA MONTAÑA DEL PEDRAFORCA, ENTRE LOS MUNICIPIOS DE SALDES Y GÓSOL, EN LA COMARCA BARCELONESA DEL BERGADÁ






En medio de las comarcas del Bergadá, el Alt Urgell y la Cerdanya, el Parc Natural del Cadí - Moixeró, comprende el conjunto de sierras del Prepirineo catalán que reciben el mismo nombre. A las puertas de las montañas del Pirineo, el del Cadí - Moixeró es el segundo parque más extenso de Catalunya. Dentro de sus límites encontramos no solamente una gran biodiversidad, sino también uno de los picos más emblemáticos del principado catalán: El Pedraforca,  situado entre los municipios de Saldes y Gósol.

Por su relativa proximidad a los núcleos habitados y sus atractivas paredes verticales, la escalada se ha convertido en la actividad deportiva por excelencia en el parque. Después de años de prácticas y descubrimientos, abundan las vías para practicar este deporte de montaña: Guillamón, la "enforcadura" del Pedraforca y los dos Pollegons, etc.

Este deporte se ha revalorizado durante las últimas décadas, atrayendo a un público cada vez más numeroso.

Junto con el Canigó y Montserrat, el Pedraforca es una de la montañas más emblemáticas de Catalunya. La característica forma de su cima, que en realidad son dos de paralelas separadas por una gran collada, la ha convertido en un verdadero símbolo. Los dos " pollegons", el nombre que reciben sus picos, alcanzan una altura  de 2.506 metros, le proporcionan, a la vez, el aspecto de horca, que da nombre a la montaña.

miércoles, 26 de septiembre de 2018

LA REVOLUCIÓN PEDAGÓGICA DE BARCELONA, CIEN AÑOS ATRÁS.


En el año 1916 el Ayuntamiento de Barcelona inició un ambicoso proyecto consistente en dotar a los barrios más pobres de la ciudad, de escuelas públicas.

En 1930, el periodista holandés Hulb Luns, del diario Amsterdamer, hablaba con admiración de la "Escola del Mar" de la Barceloneta, construída entre los años 1921 y 1922. "Cómo estarían de orgullosos si pudiéramos tener a Zandvoort o Scheveningen lugares como estos, detrás de cuyas ventanas, abiertas al mar, pudiéramos tener las más bellas decoraciones murales que se puedan imaginar. Ojalá pudiéramos enseñar a los visitantes un comedor tan bello y modernamente amueblado, modelo de buen gusto, o el despacho del médico de la escuela, o las máquinas perfeccionadas de higiene, como se ven en la "Escola del Mar".

Sin embargo, en el transcurso de la Guerra Civil española, las bombas fascistas destruyeron  esta escuela de madera en que los niños enfermos de las familias más pobres de la ciudad, aprendían geometría  dibujando en la arena de la playa. Era un ejemplo del avance pedagógico que defendía la Comissió de Cultura del Ayuntamiento de Barcelona, creado en 1916.

El modelo pedagógico que propugnaba cien años atrás el consistorio barcelonés, era extremadamente moderno. Incluso hoy en día  encontraríamos ejemplos paralelos en los programas que defienden actualmente algunos centros catalanes. Hace un siglo, no obstante, los retos de la Comissió de Cultura, que quería proveer la capital catalana de escuelas laicas y públicas para los más desfavorecidos, eran muchos; prácticamente una tercera parte de la población infantil no iba a la escuela, y existían notables diferencias entre los barrios más  bienestantes y  los que tenían una población predominantemente obrera. Por ejemplo, en Gracia y Sant Gervasi, el analfabetismo era del 26 por ciento, mientras que en la Barceloneta alcanzaba  el 50 por ciento.

martes, 18 de septiembre de 2018

FALLECE JOSEP GRAU, PROPIETARIO DEL BAR " LA PLAÇA", DE LA GARRIGA, EN ACCIDENTE DE CIRCULACIÓN, EN BARCELONA

Josep Grau, con su hijo Adrià, en su establecimiento del Bar La Plaça, de la Garriga.

Josep Grau, propietario del Bar La Plaça, carrer del Centre, 35, de la Garriga, junto al Ayuntamiento, falleció el pasado sábado en accidente de circulación en la Avenida Meridiana, de Barcelona. Tenía 59 años de edad y por causas que se están investigando hubo una colisión entre la moto que conducía y un turismo, resultando gravemente herido y, trasladado en estado crítico al Hospital Vall d'Hebrón, falleció posteriormente.

Josep Grau era una persona muy conocida en la Garriga por la popularidad del establecimiento de su propiedad que regentaba, en una ubicación de privilegio, en el "rovell de l'ou del poble". 

Era muy aficionado al swing, y fue uno de los impulsores y miembro activo de los Impresentables Hoppers, de la Garriga. Impartía también clases a un grupo de Cardedeu, entre otras muchas actividades.

Mis más sentidas condolencias a su entorno familiar más próximo y mis oraciones con el deseo de que descanse en la Paz del Señor.

LA "MILI" DE LOS ADINERADOS EN ESPAÑA.

 En el año 1879, se podía eludir el Servicio Militar por 2.000 pesetas. Era una práctica tan antigua como injusta, y así ha quedado documentado en el Arxiu Municipal del Districte de Sant Andreu, en Barcelona.




Aunque las Constituciones y las leyes de reclutaminto, como la del año 1837, enunciaban un Servicio Militar obligatorio, la realidad es que no se cumplió. Hasta la última Guerra Carlista (1872-1876), las provincias vascas estuvieron exentas de las quintas, y se permitía la redención en metálico del servicio, es decir, que el llamado a filas pagase a un sustituto, lo que suponía que los ricos liberaran a sus hijos de la "mili". Había incluso compañías de seguros, algunas de ellas vinculadas a políticos,que ofrecían a las familias una póliza para pagar a uno de estos desdichados para que sustituyeran a su hijo.

La Ley de 1912, aprobada por el gobierno de José Canalejas, mantuvo el soldado de cuota, que si bien no eximía del servicio, permitía la reducción de permanencia en el ejército. Canalejas justificó de esta manera la extensión del Servicio Militar, que entonces tenía una duración de tres años, a todas las clases sociales. "Lo creemos una gran escuela de disciplina legal, de civismo, de respeto a la legalidad y de amor al derecho".

El soldado de cuota duró hasta el año 1936. La verdadera universalización del Servicio Militar en España la realizó el franquismo, mediante la ley de 1940, que suprimía  las cuotas y otras muchas exenciones. Para los estudiantes universitarios se implantó la Milicia Universitaria, que les permitía cumplir el Servicio Militar como sargentos o alféreces de complemento.







Curiosamente, la Ley Orgánica de 1980 que regulaba los criterios básicos de la defensa nacional y la organización militar, recogió el caracter obligatorio del Servicio Militar, pero sólo para los varones. Y aunque la Constitución ordenaba que no hubiera discriminación alguna por sexo, las mujeres quedaban expresamente excluídas. Sin embargo las feministas no protestaron por ello.

En las elecciones generales del año 1986, el CDS, el partido político de Adolfo Suárez propuso la reducción del Servicio Militar en tres meses, por lo que en el año 1992 pasó a tener una duración de nueve meses. Posteriormente el Partido Popular (PP) de José María Aznar, que se había presentado a las elecciones generales en marzo de 1996, con un programa para reducir el tiempo de Servicio Militar a seis meses, y aumentar hasta 70.000 el número de soldados profesionales, tuvo que pactar con  Jordi Pujol, de Convergència i Unió (CiU) para formar gobierno, e incluyó la abolición del Servicio Militar.