miércoles, 30 de diciembre de 2020

LA PANDEMIA DEL COVID-19 Y LAS PERPECTIVAS DE FUTURO.


 Nadie, absolutamente nadie, ha salido indemne de este año 2020 que hoy finalizamos. Por un motivo u otro, los ciudadanos de todo el mundo hemos resultado afectados por la aparición de un nuevo virus que nos ha llevado, en el mejor de los casos, a permanecer encerrados en nuestros domicilios durante un tiempo determinado, y en el peor, en el duelo por la pérdida de seres queridos.

A principios de este año que ahora finalizamos, el nuevo coronavirus empezó a propagarse desde Asia al  resto del mundo. En el mes de marzo se convirtió en pandemia, y en apenas unas semanas puso de manifiesto no solamente nuestra fragilidad física, sino también la de nuestros sistemas sociales y económicos.

El Covid-19 ha desatado unos niveles de miseria y una paralización de actividades incalculables. esta situación ha propiciado que muchas personas estén recurriendo a los libros de historia para documentarse sobre la llamada " gripe española" del año 1918,(1) con la intención de encontrar algún punto de comparación, en términos de escala y gravedad.

Existe ciertamente el temor real de que, las pandemias como esta, dejen de ser un evento que se produce una vez cada cien años, y la comunidad internacional debe de encontrar la manera y la  forma de limitar la propagación de tales enfermedades por el mundo.

El octubre pasado, la Organización Mundial de la Salud (OMS), elaboró una serie de recomendaciones que hizo llegar a los gobiernos nacionales. Entre estas sugerencias destacan la cobertura universal de salud, la creación de sistemas de salud pública sólidos, y el diseño de modelos de preparación ante emergencias.

El mensaje es que no hay una solución fácil, y las vacunas, todo y siendo sumamente importantes, no son una respuesta milagrosa y no pueden sustituir la buena gobernanza y la cooperación internacional eficaz.

A pesar de los grandes desafíos que está generando la pandemia, como el aumento de la pobreza y el hambre, el secretario general de la Organización Mundial de la Salud (OMS), vislumbra " rayos de esperanza" para el año 2021 que comienza este viernes. Para lograrlo, Antonio Guterres  apeló a la unidad mundial.

(1)  La Gripe Española mató, entre los años 1918 y 1920, a más de 40 millones de personas en todo el mundo. Se desconoce la cifra exacta de aquella pandemia, considerada la más devastadora de la historia de la humanidad. 
Aunque algunos investigadores  afirman que empezó en Francia en 1916 o en China en 1917, numerosos estudios sitúan los primeros casos en la base militar de Fort Riley (EE.UU), el día 4 de marzo de 1918.


domingo, 27 de diciembre de 2020

EL ORIGEN DE LA NOCHEVIEJA Y " LAS DOCE UVAS DE LA SUERTE" EN ESPAÑA.


 El dios JANUS, en una moneda del imperio Romano.



La celebración de la Nochevieja, en el último día del año, se remonta a los inicios del imperio Romano, que para ellos el mes de enero estaba dedicado al dios JANUS, que mira hacia delante y detrás, es decir, el año que se va y el principio del que viene, razón por la cual se le representa con dos rostros, uno viejo y con barba y otro joven, como el nuevo año que comienza.

Los romanos comían con sus familiares y amigos intercambiándose higos y dátiles con miel, con el deseo de empezar el nuevo año de la manera más dulce posible.

Sin embargo las doce uvas de la suerte, tienen un origen mucho más reciente. Fue en España, en la Nochevieja del año 1909 debido a  un excedente en la cosecha de uvas en Alicante, si bien la costumbre de comerlas y brindar con champán por el nuevo año, ya se tenía desde el siglo XIX disfrutando  de ello la sociedad burguesa.

En España cada uva representa un mes del año nuevo que comienza, y deben comerse con cada una de las campanadas del reloj.

En otros países se consumen otros alimentos típicos para dar la bienvenida al nuevo año. Así en Italia y en algunos países sudamericanos acostumbran a comer un plato de lentejas estofadas para atraer la fortuna y la prosperidad, mientras que en Grecia elaboran un típico pastel denominado Vassilopita, colocando en su interior una moneda de plata o de oro, y quien la encuentra consideran que será la persona más afortunada del nuevo año que llega.


jueves, 24 de diciembre de 2020

EL ORIGEN DE LA "MISA DEL GALLO".


 

"Misa del Gallo" es la denominación popular de la misa católica que se celebra, generalmente, antes de la medianoche de la Nochebuena, en conmemoración  del nacimiento de Jesús de Nazaret.

El Papa Sixto III, en el siglo V, introdujo en Roma, la costumbre de celebrar en Navidad, una vigilia nocturna a medianoche, " en seguida de cantar el gallo", en un pequeño oratorio, ante el pesebre, situado detrás del altar mayor de la Basílica de Santa María la Mayor, de Roma.

Esta expresión se debe a que los antiguos romanos denominaban el Canto del Gallo, al comienzo del día a la medianoche, quedándose con el nombre de Misa del Gallo la misa que se celebraba en aquella hora.

miércoles, 23 de diciembre de 2020

LOS ORÍGENES DE LA LOTERÍA EN ESPAÑA.


 Primer billete del sorteo de Lotería en España, celebrado en Cádiz, el día 4 de marzo de 1812.


Imagen de la Rambla de Barcelona, frente a una administración de Loterías, que en el sorteo extraordinario de Navidad, el día 22 de diciembre de 1910,   congregó, como cada año por esta fecha, numeroso público para seguir el resultado del  sorteo.
 (Foto: Frederic Ballell Maymí. Arxiu Fotográfic de Barcelona)

La actual Lotería Nacional de billetes, tuvo su origen en España durante la Guerra de la Independencia. El ministro del Consejo y Cámara de Indias, Ciriaco  González Carvajal, tuvo una muy buena iniciativa, al pensar en " un medio de aumentar los ingresos del erario público sin quebranto de los contribuyentes".

Ante las Cortes Generales y Extraordinarias en Cádiz, presentó un prospecto de Lotería de acuerdo con un precedente que ya existía en Nueva España, actual México, desde el año 1771, y cuyo establecimiento se debió a Carlos III. La propuesta tuvo una acogida muy favorable, y en sesión de 23 de noviembre de 1811 de las Cortes de Cádiz, se aprobó por unanimidad.

Esta Lotería, publicó su instrucción el día 25 de diciembre de 1811, y el pueblo la denominó "Lotería Moderna", para diferenciarla  de la Lotería de número ó Lotería Primitiva, que había sido instituido en el año 1763 por el ministro de Hacienda de Carlos III, Marqués de Esquilache.

El día 4 de marzo de 1812, quince días antes de que se proclamara la primera Constitución de nuestra historia, se celebró en Cádiz el sorteo de esta nueva modalidad de Lotería, de acuerdo con las normas establecidas en la correspondiente Instrucción.

La Lotería Nacional en sus inicios estuvo circunscrita a Cádiz y San Fernando. Más tarde saltó a Ceuta y en la medida que iban retirándose los ejércitos napoleónicos, fue extendiendo su venta, primero al resto de Andalucía y después por toda España.

El último sorteo de la Lotería Moderna que se celebró en Cádiz, fue el 27 de enero de 1814, cambiando su sede a Madrid, que estrenó sorteo el 28 de febrero de 1814.

martes, 22 de diciembre de 2020

EL ORIGEN DE LAS PAGAS EXTRAORDINARIAS Y DE LOS AGUINALDOS DE NAVIDAD, EN ESPAÑA.


 

El  Boletín Oficial del Estado (BOE) de diciembre de 1944 publicó una Orden Ministerial, firmada por el Ministro  de Trabajo, José Antonio Girón de Velasco, promulgando que todo el personal de industrias no reglamentadas, recibiera una gratificación equivalente al sueldo de una semana, con la finalidad de " solemnizar" las fiestas de Navidad. Un año después, el día 9 de diciembre de 1945, esta gratificación se estableció con carácter general e indefinido. De esta manera se institucionalizaba el aguinaldo o paga de Navidad. 

En una época de pobreza y penurias, como era la que se inició al final de  la Guerra Civil española, se estableció esta gratificación  para compensar el alza de los precios y el encarecimiento general del nivel de vida de los españoles. Actualmente, esta paga está contemplada en el artículo 31 del Estatuto de los Trabajadores desde el año 1980, y establece que se trata de una parte del salario igual a una paga mensual y no una dávida por parte de los empresarios. 

Aparte de la paga oficial que recibían los trabajadores de sus empresas, existía otra práctica que se venía realizando  en España desde hacía mucho tiempo, y a la que se puso fin a principios de la década de 1980, en que todos los profesionales que durante el año habían ofrecido sus servicios en los hogares españoles, entregaban una tarjeta en que felicitaban las Pascuas y fiestas de Navidad a cambio de una propina.

Ataviados con sus mejores uniformes de trabajo, lecheros, barrenderos, modistas, serenos y un largo etcétera, etcétera, se presentaban en los domicilios  particulares, y los vecinos les entregaban la voluntad, es decir, el popular aguinaldo.


La primera constancia que se tiene de esta práctica, data del año 1831, aunque algunas fuentes apuntan que fue un año más tarde, cuando los trabajadores de "DIARIO DE BARCELONA" decidieron que sus repartidores entregaran en mano, a todos sus suscriptores, una felicitación impresa por Navidad. La idea fue muy bien  acogida por los suscriptores, que agradecidos, entregaban a estos repartidores una gratificación en forma de aguinaldo. Esta práctica  animó a otros  a copiar la original idea, de modo que por estas fechas, muchos profesionales se presentaban en los hogares de sus clientes a la espera de su ansiada propina navideña. Vean, a continuación, una pequeñísima muestra de algunas de ellas.











Estas tarjetas se caracterizaban por llevar impresa una ilustración que en la década de 1890 empezó a ser de color, ilustrando al trabajador de un gremio en concreto con una leyenda del tipo " El....... les desea felices Pascuas", siendo habitual que en el reverso incluyera una poesía referida al servicio que  prestaba el gremio que entregaba la felicitación.

Con las mejoras salariales y las condiciones laborales, a finales de la década de 1970 esta práctica fue desapareciendo, quedando en el recuerdo de las navidades pasadas.

UN POCO DE HUMOR


Aunque lamentablemente no estoy de humor por los tiempos y circunstancias  que nos toca vivir, en esta ocasión y en este momento,  si se me permite, hago con esfuerzo  una excepción con la aportación de esta imagen.

lunes, 21 de diciembre de 2020

EL ORIGEN DE LAS TARJETAS DE FELICITACIÓN NAVIDEÑAS.


 La primera tarjeta de felicitación navideña.

Las tarjetas de felicitación de Navidad, fueron inventadas por el ideólogo inglés Henry Cole, en el año 1843, tres años después de la invención del primer sello postal, cuando se percató que se le habían acumulado numerosas cartas para contestar, y optó para manifestarles, por escrito, que les deseaba prosperidad para el nuevo año próximo a empezar. Para ello encargó a John Calcott Horsley, amigo suyo, que era pintor, que le dibujara y pintara una escena navideña, que posteriormente mandó reproducir en una imprenta, para escribir, en su reverso, unos breves deseos de felicidad, que firmó y envió.

Horsley imprimió unas mil tarjetas de felicitación, y las que finalmente no utilizó Henry Cole, las vendió a un chelín cada una. Eran unas litografías coloreadas a mano que representaba a una familia que brindaba por sus amigos ausentes, y en las partes laterales se apreciaba la realización  de dos buenas acciones, por una parte, gente dando comida a personas necesitadas en un lado, y en el otro, proporcionando ropa a los pobres, y se leía, en inglés : "Feliz Navidad y feliz Año Nuevo para usted ".  Sin embargo, la imagen fue criticada por  muchos puritanos por entender que fomentaba la bebida.

En 1860, Thomas Nast, creador de la imagen de Santa Claus, realizó la primera venta masiva de tarjetas de Navidad, en las que aparecía, también impresa en inglés, la frase "Feliz Navidad". Sin embargo, no sería  hasta dos años más tarde, en 1862, cuando se empezaron a imprimir tarjetas navideñas en serie, que constituyeron un clamoroso éxito. Y en el año 1893 esta costumbre recibió la confirmación Real, cuando la Reina Victoria encargó mil tarjetas a una imprenta británica.

UNA COSTUMBRE EN DECADENCIA.

Desde hace aproximadamente unos quince años, antes de que se popularizara el acceso a internet, llegando nuestras vidas junto con el uso del correo electrónico y los diferentes programas que permiten "chatear" de forma rápida y sencilla, resultaba muy común que por estas fechas, se estuvieran preparando las tarjetas de felicitación de Navidad para enviar especialmente a familiares y amigos, y que actualmente, debido a estas circunstancias actuales, ha caído en desuso , felicitar de esta manera tan tradicional, que permitía recibir numerosas felicitaciones por correo, y que las personas mayores recordamos perfectamente,  guardando todavía  como auténticos tesoros, la mayoría de ellas, de familiares y amigos que ya no están entre nosotros.




domingo, 13 de diciembre de 2020

DIA 13 DE DICIEMBRE :FESTIVIDAD DE SANTA LUCÍA.


Según leyendas populares, Lucía, que venera su nombre en la capilla y calle junto a la catedral de Barcelona desde el siglo XIII, fue mártir de Siracusa, durante las persecuciones del emperador Diocleciano en el año 304. Su prometido, un ciudadano pagano, la denunció, y fue torturada por negarse a renegar de su fe cristiana. Le extrajeron los ojos y finalmente fue decapitada por su terquedad.

La capilla de Santa Lucía, en la calle del mismo nombre, junto a la catedral de Barcelona.

La iconografía artística de la santa, la representa con los ojos puestos en una bandeja de plata. Esta relación con los ojos, fue la razón por la que es venerada como patrona de modistos, modistas y demás oficios relacionados con la vista.

Desde el año 1951, la Nit de Santa Llucia es la fiesta de las Lletres Catalanes y la fecha en que se entregan los premios de poesía Sant Jordi y Carles Riba.


Grupo de modistas saliendo de la catedral de Barcelona. Año 1945.


Modistas celebrando su festividad en el Parc de la Ciutadella. Año 1931.

Otro grupo de modistas, en la festividad de su patrona. Año 1945.

Pero donde todavía muestra su ascendente popular es en la Fira de Santa Llucia, de belenes y ornamentos navideños, que desde el año 1786, y año tras año, se celebra en la Avinguda de la Catedral y en la Plaça Nova, en las proximidades del 13 de diciembre, festividad de Santa Lucía.


Romance de Santa Lucía: 

"Porque hoy es Santa Lucía
glorioso día del año,
alrededor de la Plaça Nova
deambulaba con mi amor"

sábado, 12 de diciembre de 2020

FELICITACIÓ NADALENCA . FELICITACIÓN NAVIDEÑA.


 Amb aquesta imatge, de Sant Joan de Déu extasiat davant la Verge i el Nen, us faig arribar els meus millors desitjos de que, malgrat els preocupants i delicats moments que ens toca viure, passeu de la millor manera possible unes bones festes de Nadal, tot i esperant que el nou any 2021 ens ofereixi tot alló que sigui necessàri per poder viure  amb salut i prosperitat.

                                         Nadal 2020.
Imagen del Niño Jesús, comprada por el Padre Benito Menni en el año 1889.

Con esta imagen de San Juan de Dios extasiado ante la Virgen y el Niño, les hago llegar mis mejores deseos de que, a pesar de los preocupantes y delicados momentos que nos toca vivir, podáis celebrar   de la mejor manera posible unas buenas fiestas de Navidad, esperando que el nuevo año 2021 nos ofrezca todo lo necesario para poder vivir con salud y prosperidad.
                                
                                    Navidad 2020.




                                

viernes, 11 de diciembre de 2020

CINCUENTA AÑOS DE MATRIMONIO. ( 12 de diciembre de 1970 - 12 de diciembre de 2020)






Joan Vendrell i Campmany (Barcelona (Sants), 19 de enero de 1945).

Magdalena Llauradó i Cubells (Gavà (Barcelona), 23 de noviembre de 1948).

El día 12 de diciembre de 1970, nos unimos en matrimonio en la Esglèsia Parroquial de Sant Pere, de Gavà (Barcelona). De ello se cumple ahora  50 años. (Noces d'Or).

Fruto de nuestro matrimonio, son nuestros dos hijos: Jordi, de 49 años y David, de 43 años de edad, respectivamente.



miércoles, 9 de diciembre de 2020

" MI NAVIDAD EN UN PSIQUIÁTRICO ", UN LIBRO, BASADO EN HECHOS REALES, DE LA PERIODISTA MARIÁNGELA URBINA.


 Mariángela Urbina Castilla, es una joven periodista que una noche sintió que quería morirse un poco, pero sólo un poco, y pasó la semana de una Navidad interna en un establecimiento psiquiátrico.

A través de las anotaciones de su diario, donde intenta efectuar un retrato honesto y humano de sus compañeros, va descubriendo los hilos emocionales que conectan con otros personajes, y en un juego de espejos logra descifrar  los conflictos de los demás internos, que reflejan el suyo propio.

Sus notas, escritas en aquel establecimiento psiquiátrico, e impulsadas por el espíritu de los acontecimientos, componen la instantánea de las aflicciones que aquejan a muy distintas personas de nuestros días, y estremecen  a cualquier lector por su profunda autenticidad.

Una voz genuina y llena de vigor componen las páginas del libro, que recogen una historia basada en hechos reales, en la que se narra un viaje tremendo e inspirador de confrontación y búsqueda de respuestas al interior de uno mismo.

martes, 8 de diciembre de 2020

LA ENIGMÁTICA MONTAÑA DE MONTSERRAT, EN EL CORAZÓN DE CATALUNYA.



Montserrat ha sido, desde siempre, la montaña más emblemática de Catalunya. Un extraño macizo con unas rocas rompiendo el paisaje en el corazón de Catalunya ya constituye, en sí, un enigma. Pero existen otros misterios que rodean aquella montaña: Los avistamientos de ovnis y las desapariciones de personas, entre otros.

Son muchos los aficionados a la ufología que se reúnen el día 11 de cada mes esperando contemplar algún avistamiento de ovnis, porque diversos avistamientos se han producido precisamente en día 11, como el que tuvieron los pilotos de un vuelo de Mallorca a Canarias, y que se vieron obligados a aterrizar en Manises (Valencia), huyendo de un extraño objeto que les perseguía. 

Otro hecho sin explicación es el que le sucedió a Luís José Grifols, que desde el año 1957 percibe unas extrañas sensaciones que lo invitan a salir al balcón de su casa o ir a un lugar determinado, y que, cuando lo hace, percibe unas luces que no tienen ninguna explicación. En una de estas ocasiones telepáticas, lo condujeron hasta Montserrat. Era un día 11. No se sabe en lo cierto si el día 11 es una fecha nefasta, pero la realidad es que han ocurrido grandes tragedias mundiales en esta fecha, como el 11 de septiembre con las torres mellizas de >Nueva York o el 11 de marzo, con los atentados terroristas de Atocha, en Madrid.

Aparte de estos misterios, la montaña de Montserrat también registra extrañas desapariciones desde hace más de medio siglo. Se desconoce con exactitud las habidas  en el transcurso de estos años. Algunas de las que se han podido confirmar, son:

Uno de los primeros que se tienen noticias  es del año 1973, cuando se encontró el cadáver de un joven en avanzado estado de descomposición y en uno de sus bolsillos llevaba una nota que decía que estaba preparado para reunirse con el ser Supremo. Se atribuyó a un suicidio provocado por su desmesurada afición a la ufología.

En el año 1975, un vecino de la cercana localidad de Collbató, desapareció en la verbena de San Juan mientras paseaba  por una zona aparentemente sin ningún riesgo. Jamás se supo de él.

Cinco años más tarde  desapareció un vigilante de la cremallera, que iba acompañado de su perro. Cuando el tren se acercó al Monasterio, desaparecieron los dos, sin que jamás se supiera de ellos.

Un año después desapareció, en Olesa de Montserrat, una joven de 18 años de edad, que fue encontrada  pasadas unas horas por un pastor. Se había adentrado a la montaña y estaba totalmente desorientada. Una vez fue recuperada, volvió a fugarse, volvió a la montaña y jamás volvió a aparecer.

En el año 1985 desapareció Amparo Vielda Puig, que le había comentado a una amiga que cuando iba de excursión a Montserrat, cuando se acercaba a una cueva o lugares donde habían grietas, notaba un mareo y una atracción muy extraña, que la empujaba a adentrarse a la montaña. Solamente se encontró su  vehículo.

En 1990 un aficionado a la ufología, Carlos Teixidor, se escapó de su domicilio y fue a Montserrat. Lo encontraron, y al día siguiente, se volvió a escapar. Tres semanas después hallaron su cadáver al fondo de la montaña, cerca de la Santa Cova.

La última desaparición de que se tienen noticias, es de agosto de 1998, cuando un joven ejecutivo estaba de excursión en Montserrat, y al igual que en uno de los casos anteriores, la única noticia que se tuvo, fue el de su vehículo aparcado durante varios días en el parquin del Monasterio.

Se especula que la montaña está vacía en su interior, con un gran lago subterráneo, pero de momento  nadie ha intentado adentrarse para comprobarlo, y si alguien, que se desconoce, lo ha hecho, no ha regresado para explicarlo. Lo que sí es cierto es que existe un extraño magnetismo que invita a adentrarse a su interior.
 

domingo, 29 de noviembre de 2020

LA DESCONOCIDA HISTORIA DE LLUÏSET, HIJO DEL PRESIDENTE DE LA GENERALITAT DE CATALUNYA, LLUIS COMPANYS, AFECTADO DE UNA GRAVE ENFERMEDAD MENTAL.





Dos imágenes desconocidas, en que aparece el President de la Generalitat de Catalunya, Lluís Companys, con su hijo "Lluïset", en Santa Cristina d'Aro (Girona), en el año 1934, con motivo de la celebración de una reunión del Consell Executiu de la Generalitat de Catalunya.

Lluís Companys i Micó, familiarmente Lluïset (Barcelona, 5 de noviembre de 1911 - Saint-Mandé (Francia), 1956, fue el único hijo varón del President de la Generalitat de Catalunya Lluís Companys. Víctima de una grave enfermedad mental, se encontraba en una clínica psiquiátrica de París cuando se produjo la invasión alemana del país durante la Segunda Guerra Mundial. Al ser evacuado al sur del país, se perdió el contacto con él, y su padre renunció a huir de Francia, lo que permitió su detención, entrega al gobierno franquista y ejecución en octubre de 1940. Tras la muerte de su padre, Lluïset pudo ser  localizado por Carme Ballester, segunda mujer del President Companys, que se responsabilizó de él hasta su muerte.

Lluïset estudió bachillerato en el Instituto Balmes, de Barcelona, y en 1933 comunicando  a sus padres su deseo de independizarse, sufrió un brote de hebefrenia catatónica, un tipo grave de esquizofrenia que empeoraba progresivamente  y en la que alternaba periodos de depresión con otros de agresividad. Esta enfermedad se manifestaba habitualmente antes de que cumpliese los 25 años de edad, y coincidió con la separación de sus padres.

Tras sufrir un brote esquizofrénico, fue tratado en el Instituto Pere Mata, de Reus (Tarragona), pero siguió viviendo con su madre en Lloret de Mar (Girona), al cuidado de un enfermero. No fue internado hasta el año 1936, con su padre todavía en prisión, tras haber proclamado el Estado Catalán en octubre de 1934.

En enero de 1936, su madre y su hermana María  volvieron a Barcelona, pero Lluïset fue internado en el Instituto Pere Mata, de Reus. Al estallar la Guerra Civil española, el caos se adueñó del psiquiátrico y los enfermos se dispersaron. Consecuentemente su padre, Lluis Companys decidió enviar a su hijo fuera de España, primero a un sanatorio en Kreuzlingen (Suiza), y posteriormente a otro, en Bélgica, el Instituto Fond'Roy, en Uccle, en las afueras de Bruselas.

El 30 de septiembre de 1938, Companys decidió trasladar a su hijo al hospital psiquiátrico L'Abbaye, en Viry-Chatillon, a pocos kilómetros de París.

En febrero de 1939 Lluis Companys llegó a Francia y se estableció en París para poder mantener un contacto regular con su hijo  ingresado en L'Abbaye. Más tarde, tras su traslado  a la localidad bretona de La Baule-les-Pins, a unos trescientos kilómetros de París, su padre aprovechaba  sus frecuentes desplazamientos a la capital francesa para visitarle, pero al producirse la invasión alemana en Francia, en mayo de 1940, los responsables de L'Abbaye decidieron trasladar a sus pacientes al sur de Francia. Sin embargo se produjo un bombardeo alemán  sobre la carretera  en la que transitaban los medios de transporte, y Lluïset se perdió entre los refugiados de aquella zona. Con incapacidad para hablar  en francés y carente de documentación, Lluïset fue confundido con un soldado desertor y finalmente ingresado en un establecimiento psiquiátrico en Limoges, una ciudad que tras el armisticio, quedó en la zona no ocupada por los alemanes.

Fue precisamente la desaparición de su hijo que su padre renunciara a trasladarse a México, donde se encontraba su hija María desde el año anterior. La enfermedad de Lluïset  se había convertido en una obsesión para su padre, reflejado en sus escritos y en los testimonios de las personas que lo trataron en aquella época.

El 13 de agosto de 1940, el Presidente Companys fue detenido por la policía alemana, y dos semanas después entregado a las autoridades franquistas. Tras ser sometido a un consejo de guerra sumarísimo, fue fusilado en el castillo de Montjuic, de Barcelona, el 15 de octubre de aquel año. La suerte de su hijo, siguió siendo una de sus mayores preocupaciones durante los últimos días de su vida. Para tranquilizarle, poco antes de ser ejecutado, su hermana Ramona le dijo que habían encontrado a Lluïset, aunque no era cierto.

Mientras, en Francia, Carme Ballester estaba intentando encontrar a Lluïset, poniendo anuncios en periódicos de la zona no ocupada, y pocos días antes de la ejecución de su marido recibió una postal enviada por el prefecto de Limoges, informándole de que había una persona que correspondía con la descripción de Lluïset en un hospital psiquiátrico de la ciudad. Como sea que viajar a la zona no ocupada no resultaba factible, recurrió al sacerdote exiliado y periodista Josep María Tarragó, que disponía de un permiso para desplazarse por las dos zonas francesas, y viajó a Limoges el 15 de octubre de 1940  y pudo constatar que la persona referida por el prefecto, era precisamente Lluïset, y el 1 de noviembre, Tarragó viajó hacia París con Lluïset , pero como L'Abbaye estaba desmantelado, buscaron una vivienda para para él y su madre  en Saint-Maurice, en las afueras de París. Posteriormente Lluïset fue  ingresado en una clínica psiquiátrica  en Saint-Mandé, en los suburbios de París. Sin embargo su madre nunca recibió ninguna ayuda económica para atender las necesidades del hijo enfermo del President Companys.

En la clínica psiquiátrica donde era asistido, Lluïset, tuvo una complicación con una tuberculosis ósea, que conllevó tenerle que amputar una pierna en 1947. Su madre se ocupó de él " con una abnegación ejemplar". En una carta dirigida a la hija de Ángel Ossorio y Gallardo, le decía "No sé como se puede resistir  físicamente tanto mal. Él no se queja jamás. Yo estoy tanto como me es posible a su lado. Él ha sido la razón de mi vida y no tiene a nadie más que yo para ocuparse de él".

El grave estado de Lluïset hacía inviable su traslado a México, donde vivían su hermana y su madre. Sin embargo, Enric Vila señala, basándose en las numerosas cartas sin respuesta que Carme Ballester le envío a María Companys, que la madre y hermana de Lluïset  no se preocuparon en absoluto de él, y que fue solamente Carme Ballester quien, afrontando grandes penalidades, hizo siempre todo lo posible por ocuparse de Lluïset, que falleció en el año 1956 y fue enterrado en el cementerio  de Saint-Mandé. En su tumba figuró la inscripción:" Lluís Companys i Micó. Mort exiliat a França. 1911-1956". Cuando en 1972 falleció Carme Ballester, fue enterrada a su lado.

El 24 de febrero de 1998, los restos de Lluïset junto con los de Carme Ballester, fueron trasladados a Barcelona, recibiendo sepultura  el 3 de marzo, en el mismo nicho del cementerio de Montjuic en el que había estado enterrado el President Companys, hasta el traslado de sus restos al Fossar de la Pedrera del mismo cementerio.

jueves, 12 de noviembre de 2020

MANIFIESTO SECTOR RESIDENCIAS PARA PERSONAS MAYORES Y RESIDENCIAS PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD, DE COMISIONES OBRERAS (CCOO).



En mi condición de padre de una persona usuaria de una residencia para personas con discapacidad,  me identifico totalmente con el contenido del MANIFEST SECTOR DISCAPACITAT. Residències i llars residències que acaba de dar a conocer Comisiones Obreras (CCOO), y que seguidamente procedo a su reproducción en Lengua Castellana, para general conocimiento de las personas residentes en los diferentes ámbitos territoriales de España y algunos países sudamericanos, que suelen ser habituales lectores de mis blogs.

" La pandemia del COVID 19, ha puesto de manifiesto cuál es la realidad en que se encuentra el sistema residencial  en nuestro entorno. La clase política y una mayoría de la ciudadanía considera alarmante la situación vivida en las residencias para la gente mayor.

Preocupante ha sido también la situación que han sufrido las residencias para personas con discapacidad. La precariedad de recursos en que se ha afrontado la enfermedad, el número de afectados y el número de defunciones, ha sido significativa.

Esta situación difícil no ha sido resultado de la casualidad, la mala suerte, o cualquier otro factor externo sobrevenido, ha sido el resultado de una gestión poco transparente y unas deficientes y precarias condiciones laborales de los trabajadores del sector.

La subvención de las residencias de personas con discapacidad no deja de ser una opción de ahorro presupuestario por parte de las administraciones públicas, ahorro que continua recayendo directamente en el conjunto de personas trabajadoras y las que son usuarias.

Ante esta realidad los y las abajo firmantes

EXIGIMOS:

A LA PATRONAL:

1. Voluntad negociadora y romper con una congelación salarial de 12 años para los trabajadores y trabajadoras de las residencias, hogares y centros de día.

2. Una nueva definición de las plantillas tipo para cada centro, que se aparte del actual sistema en que los ratios de personal contratado no guarden estrecha dependencia con la actuación directa que se efectúa sobre los usuarios.

3. Una nueva definición de grupos profesionales de acuerdo con la normativa laboral actual y con las necesidades del servicio, que termine con el actual sistema de categorías, anticuado y ambiguo, una verdadera fuente de arbitrariedades y conflicto.

4. Una definición de la jornada de trabajo que responda a las necesidades de los usuarios y permita la conciliación de la vida laboral y familiar de los y las trabajadores del sector.

A la administración:

a) Pasar del actual modelo de subvención a las empresas privadas que presten servicio  a las personas con discapacidad, a un modelo de concierto o contrato programa que recoja  de manera clara y transparente a que empresas se libran los dineros públicos destinados al sector, y donde, cuando y como se distribuyen.

b) Conviene que, dentro del modelo de concierto o contrato programa, los salarios  de las trabajadoras y trabajadores pasen al formato de pago delegado , siendo la administración la garante de estos salarios.

Por todo lo expresado, ahora y aquí, convencidos del interés por parte de todos en hacer cada día un servicio de atención a las personas con discapacidad que responda a los retos de la sociedad del siglo XXI, instamos al gobierno de la Generalitat y a las patronales del sector a que terminen con esta situación INSOSTENIBLE para los usuarios y las trabajadoras y trabajadores del sector."

EL CRÁNEO ALARGADO DE PARACAS ( PERÚ), CON IMPLANTE METÁLICO.


 
Este cráneo alargado de la ciudad portuaria de Paracas, en  la costa central peruana, pertenece a la cultura Paracas ( 700 aC - 200 dC), que aparece con un implante metálico quirúrgicamente efectuado después de  regresar  de una batalla, estimándose que hace de ello unos dos mil años, aproximadamente.

No se dispone de muchos antecedentes de esta pieza, atendido que posiblemente fue consecuencia de un " huaqueo", es decir, del saqueo de un yacimiento arqueológico, según el término utilizado en Argentina, Bolivia, Colombia, Perú y otros países con patrimonio cultural andino. Se sabe, sin embargo que sobrevivió al procedimiento basado en el hueso roto que rodea la reparación craneal, atendido que se puede ver que está estrechamente fusionado al metal. Fue ciertamente una cirugía exitosa, aunque se desconoce el metal utilizado en aquella operación.

sábado, 7 de noviembre de 2020

DETIENEN EN VALENCIA A UNA JOVEN PAREJA POR ENCERRAR A UNA ANCIANA EN UNA HABITACIÓN DURANTE DOS AÑOS Y AGREDIRLA.


 

Agentes de la Policía Nacional han detenido en Valencia a dos jóvenes, una mujer de 18 años y su pareja de 22, como presuntos autores de un delito de malos tratos en el ámbito familiar, tras al parecer mantener encerrada desde 2018 a la abuela de ella, de 72 años, en la habitación y agredirla.


Los hechos han ocurrido en una vivienda de Valencia, propiedad de la víctima, donde la anciana vivía con su nieta y el novio de ella. Al parecer los detenidos, ambos con antecedentes policiales, habían colocado un candado en la puerta de la habitación de la septuagenaria, y apuntalaron la ventana para evitar que saliera, según han explicado las fuerzas de seguridad en un comunicado.


La mujer permanecía encerrada en su habitación la mayor parte del día, desde las 20:00 hasta las 10:00 horas, permitiéndole en algún momento salir al salón sin poder acceder al resto de las dependencias de la vivienda, ni al cuarto de baño, por lo que debía usar pañal para hacer sus necesidades.


En algunas ocasiones, al parecer, la nieta y su pareja también la abofeteaban y la maltrataban constantemente, según han explicado los investigadores de la Unidad de Atención a la Familia y Mujer (UFAM).


Los jóvenes supuestamente también se habían ausentado todo el fin de semana en varias ocasiones, y habían dejado la víctima encerrada bajo llave en la vivienda, sin poder salir, aunque con comida suficiente, sin teléfono con el que poder dar aviso de necesitar ayuda.


La investigación continua abierta para conocer si la mujer, de 72 años, fue obligada a cometer hurtos en establecimientos comerciales, cuando iba acompañada por los ahora detenidos. Los agentes de la Policía Nacional investigan si los jóvenes extrajeron dinero de la cuenta de la víctima.


La mujer, de 72 años escapó del domicilio tras un descuido de la nieta, que al parecer olvidó cerrar la puerta de la habitación, y alertó de la situación al empleado de una farmacia cercana, quien avisó a la Policía Nacional.


PROCEDENCIA

Agencia de Noticias Europa Press. Madrid. Sábado, 7 de noviembre de 2020. 12:44. 


jueves, 5 de noviembre de 2020

CATALUNYA PINTORESCA : UNA ERMITA DENTRO DE UN VOLCÁN EN LA GARROTXA, EN GIRONA

 La ciudad de Olot, capital de la comarca de la Garrotxa, en la provincia de Girona, está rodeada por el Parc Natural de la Zona Volcànica de la Garrotxa, y tiene la singularidad de encontrarse en medio de cuatro volcanes:  el Montolivet, el Montsacopa, la Garrinada y los Bisaroques.


EL VOLCÁN DE SANTA MARGARIDA, CON UNA ERMITA EN SU INTERIOR.

Uno de los más populares es el volcán de Santa Margarida, que en el interior de su cráter alberga una ermita de origen románico, la de Santa Margarida de Sacot.



Vista aérea del volcán de Santa Margarida


La ermita de Santa Margarida de Sacot, en el interior del cráter del volcán del mismo nombre.

La ermita de Santa Margarida  de Sacot.


Vista trasera de la ermita de Santa Margarida de Sacot.

Este volcán se encuentra en el término municipal de Santa Pau, dentro del Parc Natural de la Zona Volcánica de la Garrotxa. Tiene una altura de 682 metros y su boca posee un perímetro de 2.000 metros.

La última vez que entró en erupción fue hace 11.000 años. Su cráter es, en la actualidad, una verde pradera arbolada, que se recomienda ser visitada en otoño atendido que se trata de árboles caducifolios, que en aquella época del año ofrece una espectacular coloración de tonalidades, amarillentas, anaranjadas y rojizas. Otoño será también un buen momento para visitar la ermita  de Santa Margarida de Sacot.

Esta ermita fue edificada a finales del siglo XII, y a consecuencia  de unos terremotos registrados entre los años 1427 y 1428, quedó totalmente destruida. Reconstruida en 1865 se la dotó  de una estructura muy sencilla, de una sola nave con sillares bien escuadradas.

La última restructuración fue en el siglo XX, y sirvió para reparar el estado de abandono en que se encontraba, después de sufrir varios actos vandálicos.

Según una leyenda local, esta ermita se construyó en el mismo lugar donde se encontró una imagen de Santa Margarida, en el interior del volcán al que da nombre.

La imagen de la santa es de alabastro, y sobrevivió a los movimientos sísmicos del siglo XV. La imagen que puede verse actualmente en el interior de la ermita, es una copia, atendido que la imagen original se encuentra en el Museu Diocesà de Girona.


domingo, 1 de noviembre de 2020

CEMENTERIANDO EN LA FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS. EL BARCELONÉS CEMENTERIO DE SANTS.


 Antigua iglesia románica de Sants, según dibujo de Jaume Pahissa. En el centro de la imagen se observa la puerta del cementerio

El cementerio de Sants es uno de los cementerios más desconocidos y  con una superficie de 11.000 metros cuadrados,  el más pequeño de la ciudad de Barcelona. No destaca por sus monumentos funerarios ni tampoco por las celebridades que descansan en su recinto. Si en alguna cosa llama la atención, es por su ubicación, en término municipal de l'Hospitalet de Llobregat.

LOS MOTIVOS POR LOS QUE ESTÁ EN UN MUNICIPIO VECINO.

En la Edad Media la práctica habitual era  enterrar a los difuntos  en los terrenos que rodeaban las iglesias. Esta convivencia entre vivos y muertos generaba problemas higiénicos y especialmente favorecía la propagación de enfermedades y epidemias. Para preservar la salud pública, en el año 1787 una Real Cédula de Carlos III prohibía las inhumaciones en las iglesias y núcleos urbanos.

En el municipio de Sants, que no se anexionó a la ciudad de Barcelona hasta el año 1897, el cementerio parroquial estaba situado en la iglesia de Santa María de Sants. La primitiva parroquia, de origen románico, tenía un camposanto contiguo, como puede observarse en la imagen que ilustra la parte superior de estas líneas, y según explica Josep Miracle, la sepultura al interior del templo estaba reservada a las familias de los  grandes terratenientes del municipio.

Durante muchos años, la pequeña necrópolis  parroquial era suficiente para un pueblecito como Sants, pero a partir del año 1840 la industrialización comportó la transformación radical  del municipio. Su gran crecimiento demográfico y urbanístico hizo insostenible la convivencia entre vivos y muertos.


Carta publicada en el año 1854 en la sección de "Cartas al Director", del   Diario de Barcelona, por los vecinos de Sants, quejándose del hedor insoportable que se desprendía del cementerio.

Nichos del cementerio parroquial de Santa María de Sants. (AMDS)
  
En la prensa de mediados del siglo XIX era frecuente encontrar quejas de los vecinos por el insoportable hedor de los cadáveres en descomposición, en unos tiempos donde las epidemias causaban auténticos estragos, el Gobernador Civil de la Provincia llegó a ordenar una investigación para encontrar las causas de la insalubridad de Sants.

BUSCANDO UN  EMPLAZAMIENTO PARA CONSTRUIR UN NUEVO CEMENTERIO. 

Ante esta situación, las autoridades locales crearon una comisión municipal para buscar un nuevo emplazamiento para el recinto funerario, alejado del núcleo urbano, con la finalidad de dar cumplimiento a las normativas sanitarais. Se planteó  la opción de construirlo en los parajes deshabitados de la Marina de Sants, concretamente en la zona de Can Tunis, pero tratándose de unos terrenos húmedos resultaba poco recomendables para las inhumaciones.

Al no encontrarse espacio adecuado en el propio término municipal de Sants, se pensó en el vecino municipio de l'Hospitalet de Llobregat, que estaba dentro de la jurisdicción parroquial de Santa María de Sants. 

El Ayuntamiento de l'Hospitalet de Llobregat ofreció a Sants unos terrenos en la zona de Collblanc, y después de largas negociaciones, se llegó a un acuerdo, y el día 16 de agosto de 1878, el Ayuntamiento de Sants aprobó la compra de la finca conocida como "La Cova", propiedad de Salvador Nonell, a cambio de 17.575 pesetas.

La construcción de la nueva necrópolis fue a cargo del arquitecto municipal de Sants, Jaume Gustà, y el 17 de diciembre de 1878, el rector de Santa María de Sants, Francesc de Paula, procedió a la bendición  del nuevo cementerio.

El  primer cadáver que recibió sepultura en este nuevo cementerio, fue el de Francesc Carné i Font, que curiosamente fue el concejal que había sugerido  la construcción del nuevo recinto funerario.

Información apararecida en la diario "El Diluvio", informando de la inauguración del nuevo cementerio de Sants.